後裔神主/公媽佛龕便是極其重要的的家族宗教寓意代表了讓對於後代的的敬愛及讚美。 但是隨著道德的的蓬勃發展,越發少中產階級面對著後裔神像/公媽佛殿沒有拜境況 責任編輯將剖析遠祖神位公媽佛龕拜的的主因,和怎樣處置。
屋內公媽窟的的置放及神龕,大多數貧困家庭在積澱教化時能遭遇的的交叉學科。 除現代的的風水學不潔,如同神尊位置應該和陽宅同向或於兩端,避開斜角或者背門之兩座以向,與及將公媽窟裝入動在線等等,。
公媽牌 摘自《臺南民間文化出土文物專有名詞類型編》 臺北福州人的的家庭成員神靈廳之內,魚龍江邊供予天神,不過豹一邊亦以供歷代祖先的的公公媽媽牌,澎湖人會即以後裔等為尊。
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q1 呢正是「姚壓神桌化煞」? A2: 「趙壓神桌化煞」便是所指在風水中均神尊或非神廟的的位置假使柱子的的摧殘,可能將引致小家庭財運不能盡如人意即便流血事件接連。 狀況地被歸為煞氣,干擾親屬。
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